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佛教寺院的建筑和设施如何表现出高度的社会教育特征

 小知识,大有用!在这里为大家分享的是佛教寺院的建筑和设施如何表现出高度的社会教育特征,在学习生活中有人或多或少会遇到这样的问题,下面就是小编为大家的解惑,希望能够帮助到大家。


佛教寺院的建筑和设施如何表现出高度的社会教育特征


 佛教在中国传统社会作为社会教育广泛传播,佛教本质上是教育,不是宗教(宗教这个词借给日本,而是翻译英语的relinion这个词,意味着信仰。作为教育的佛教对培养人的道德品质、塑造良好民风起着至关重要的作用。在佛教中,释迦牟尼佛与徒弟的关系就像孔子与徒弟的关系一样,是师生关系,而不是西方宗教中的创造者与被创造者的关系,或者父子、主与仆的关系。释迦牟尼佛的一生经过三百多会,说四十九年,从事多种文化的社会义务教育。传统的佛教寺院也不是偶像崇拜的地方,而是社会教育的机构,以艺术化的方式和讲话的形式承担着说服者诸恶莫作、大众奉行的教育功能。

 今天我们来谈谈佛教寺院的建筑和设施如何表现出高度的艺术教育特征。

 佛教禅寺,一进山门,首先看到的建筑物是天王殿,其中有四大天王(护法神),其中有弥勒菩萨。这样的供奉方式,一进山门,第一眼就看到弥勒菩萨,看到他眯眯的样子,就是想学佛,先笑脸迎接人,不要生气,要高兴。再看,他肚子很大。大意味着什么都可以包容,不在乎人,所以请告诉我们保持平常的心情,表现出喜悦,对待任何人,任何事情,心里都喜欢喜悦,平静,不要和任何人在意。因此,弥勒菩萨面对大门,告诉来者,如果有我的条件,就有资格进入佛门。

 天王殿有东、南、西、北四大天王。东方天王,代表负责,称为拥有国王。主持家庭事务,主持我们被称为监护人的公司事务的是社长、社长主持国家事务的是帝王、社长。主持事务怎么办?就是负责工作。每个人在这个社会上都有他的责任,尽最大努力使自己的责任圆满,这个社会和谐,国家一定很富裕。持有国王告诉我们这个事理。

 南方天王被称为成长天王。只做好职责内容还不够,每天都要求进步。如果你不进去,你会退休的。时代永远在进步,成长的天王告诉我们,我们的德行成长,学问、智能、才能、能力成长,包括我们的生活水平也必须每天提高。你看,佛门不会过时啊!佛门真讲进步,永远站在时代的前沿。它不是跟随时代,而是领导时代。如何持有国家,成长,成功?后面两个天王教我们如何实践。

 西方天王叫广目天王,让我们多看北方天王叫多闻天王,让我们多听。这就是中国人说的读万卷书,走万里路。读书是实现根本学问的万里路,今天的观光、旅行、考察,到处看。看到别人的优点,看到采用别人的缺点,我们会警惕、改善。我们可以舍人短,取人长,建设自己的社会,建设自己的国家,这个国家是世界上最完美的国家。这叫真正的护法!所以,这些形象在那里,给我们上课!一看就知道,总要注意面向这个理想目标!

 四大天王手里拿着工具,这个工具也有表法。东方拥有国王拥有琵琶,代表工作不要着急,要知道中道,不能过也不能过。像弹琴一样,弦不能松动弹,紧紧地断了。儒家讲中庸,佛家讲中道,尽职尽责,恰到好处,不要太过分,不要太过分,事情要圆满。

 南方成长天王,这代表日新,他手里拿着剑慧剑(智慧之剑),意思是快刀斩乱麻,智慧之剑斩烦恼。西方广目天王,身上缠着龙,有时是蛇,蛇和龙是同样的意思,代表着变化!我们经常说,神龙看不头尾,表示这个现实社会,所有的人,所有的事,所有的东西,变化无常,变化多端,一定要看清楚,冷静地应对。北方多闻天王手里拿着伞,表示隐藏着。千变万化的世界,必须不受污染。


佛教寺院的建筑和设施如何表现出高度的社会教育特征


佛教寺院的建筑和设施如何表现出高度的社会教育特征

 以上,就是小编为大家整理的资料佛教寺院的建筑和设施如何表现出高度的社会教育特征,所谓人多力量大,大家可以集思广益,有什么更好的见解,欢迎大家在评论区留言。


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